—— 图文整理自网络
光阴的故事 In Our Time (1982)，7.6
类型：剧情
导演：张毅、陶德辰、柯一正、杨德昌
主演：张盈真、李国修、张艾嘉、李立群、石安妮、蔡灿得
片长：106分钟(台湾)
剧情：
本片由四个导演分别执导四个独立故 事：
《跳蛙》的主人公大学生杜时联，总想干出一番大事业。他兴趣广泛，精力过剩，报名参加很多 社团活动，有时又迷失目标。最后在一场激流游泳比赛中，找到了自己追求的信念。
《报上名来》描写一对年轻夫妇，搬入新居的一个早晨，女的忘记带证件上班而被拒之门外，男的在家中被人误会是小偷，挨了一顿揍。 表现现代人在繁忙紧张的社会生活中，竟然会丧失表明身份的能力和权利 。
杨德昌、柯一正、陶德辰、张毅四大导演分拍童年（小学）、少年（中学）、青年（大学）、成年（社会）四个人生时期，四个独立故事联合组成。
一九八二年，杨德昌、张毅、柯一正、陶德辰以合作的形式执导共同拍摄了这部四段式影片，用四个人生不同阶段的故事表现人的成长、人际关系的演变和三十年来台湾社会形态的变迁。这部电影的划时代意义体现在多个方面，在体制上，起用年轻导演，突破中影用人成规；低成本拍摄减少商业回收的压力来换取创作的自由，为台湾新电影铺下一条返朴的路向；在题材上开掘了新电影的成长-历史记忆主题，也牵引出本土经验的回顾；在影像风格上，以清新朴实的纪实影像与当时的电影风气相区别；故事以低调处理，一反做作的戏剧模式。
杨德昌拉开台湾“新电影”序幕
在新电影运动出现之前，台湾电影已经到了所谓的 “国片死亡” 境地，而香港电影新浪潮的成功出现，给台湾的电影业和当时默默无闻的一群年轻电影人带来了曙光。台湾新电影运动，就如同电影史上其他的电影运动———意大利新现实、法国新浪潮、德国新电影一样，在主题、形式各方面，发展出另一种可能性。
1982年由台湾 “中影” 出品的、由陶德辰、杨德昌、柯一正、张毅联合执导的集锦式电影《光阴的故事》拉开了台湾新电影运动的序幕，台湾电影史的一片灿烂就此孕育而出。
背景：80年代初期台湾影业低迷
上世纪80年代，台湾影片市场仅有少数几种类型影片上映，琼瑶电影也失去了文艺片宗主的地位，电影已走入困境，三家公营制片厂配合当局政策摄制的《辛亥双十》、《大湖英烈》、《战争前夕》等片，耗费巨资，财务亏空严重。《大湖英烈》耗资四千万元，卖座不到五百万元，而另外一部耗资五千万、宣称要囊括金马奖的《苦恋》惨败，连广告费都没收回。
到了1982、1983年台产电影票房逐渐陷入谷底，业界几陷半休业状态。银幕上不是老套的爱情文艺片便是流于教条的军教片，再或是假社会写实片，在这种情况下，“中影” 打破按资排辈的旧片场制，起用年轻作家小野、吴念真组成 “二人小组” 负责选报题材，并审核或参与别人创作的题材，这是战后成长的一代第一次有机会进入电影体制的决策层，对新电影的产生和发展起到不可忽视的重要作用。
1982年夏，杨德昌、张毅、柯一正、陶德辰各执导一段，共同拍摄了四段式影片《光阴的故事》。当时，杨德昌、柯一正、陶德辰都是从美国留学归来，张毅从事小说创作，这四个人都是从未拍过商业剧情片的新手，低成本拍摄从而减少商业回收压力、在题材上开掘了 “成长与历史” 的主题以及清新的纪实影像都是这部影片带来的开拓性意义。
内容：《光阴的故事》分段表现成长四阶段
这部集锦式电影由《小龙头》、《指望》、《跳蛙》和《报上名来》四段构成，影片时代背景是渐进的，分别表现了 “童年”、“少年”、“青年”、“成年” 这成长的四个阶段，四位年轻导演描写出各自对周围世界的感觉。
杨德昌执导的《指望》是全片中技巧最成熟、艺术造诣最高的一段。13岁的少女小芬暗恋房客大学生，满怀美好幻想的时候无意撞见姐姐和大学生之间的恋情，单恋只留在她心间伴她成长。
《指望》将少女对于异性的梦想描述得格外真诚而细致。
陶德辰导演的《小龙头》描写一个乏人关心的孩子小毛终日沉迷于幻想世界。导演拍出了童真情趣，同时也写出了父母与儿女的隔膜。
《跳蛙》由柯一正执导，影片以大学生为主题，以自由、奔放的笔调描写一个大学生想干件轰轰烈烈的大事，结果像青蛙一样不安闲、不停地跳动，却找不到自己确定的目标。影片还借此批判了现代生活中许多荒谬的现象。
《报上名来》由张毅导演，讲迁到新居后的一个早晨，年轻夫妻大卫和芬兰上班时遇到的夸张故事，在描述成年的无奈的同时也指出了台北日趋繁华带来的一些社会问题。
环境：香港、台湾、内地新电影 “三环交会”
上世纪70年代末、80年代初 “新电影” 的潮汐不约而同生发于两岸三地的电影界。北京电影学院资深教授、著名电影评论家黄式宪解释，“新电影” 形成三 ‘环’ 交会的状况。首先是1979年后 ‘香港电影新浪潮’ 扮演了前卫的角色，这次温和的、改良式的 ‘电影革命’ 为内地和台湾电影向现代转型提供了实践参照。”
“台湾新电影” 与 “香港新电影” 是不同的两种气质。黄式宪认为 “以电影与民族文化根脉传承而言，香港属于无根飘萍，而台湾则根基深厚、传统扎实。台湾工业体制也与香港不同，承担文宣使命的剧情片为龙头，商业片为主流，兼及一些艺术片，‘新电影’ 主要着力于电影文化品格的提升。以侯孝贤、杨德昌为旗手的新一代电影，是对李行、白景瑞 ‘健康写实’ 的告别，也是对沉溺功夫和爱情的商业类型的决裂”。
稍晚于港台的内地 “第五代” 群体出现在1984年后，黄式宪认为，“有意思的是侯孝贤、陈凯歌等同代电影，通过不同方式沿着不同弧线实现了‘殊途同归’，产生出一种一拍即合的文化整合力。”
(记者：张悦 来源：新京报)
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